【記者詹姆士熊/台中報導】為了讓男女老幼有一個學習佛法的場所,身心皆養、福慧同修;師兄弟們可以互相扶持照顧,寶積林居士林10日上午舉行動土大典,居士林是一個非常人性化的發想,同時擁有修行佛法及安頓生活的雙重功能,提供自給自足的團體生活型態,修佛念經學習手工藝,既豐富老年人的心靈,也交流分享學習。
建立 #居士林的目的,有下列四點:
一、讓眾生能種福田
二、令三寶可以久駐
三、使正法能夠常轉
四、拋磚引玉作為範本
一座佛寺/道場的落成,目的無非是「宣說正法」、「傳揚古禮」、「度化蒼生」,因此寺廟的啟建,正是為了宣說佛法,令其正法久住而殊勝的;也是有所想要提昇成就的眾生,可以依止的一個道場,也因為這種種因緣的聚合,建立了這樣的一個正法道場。
而建寺能給人們帶來什麼正面影響呢?
一座寺廟,不只是有錢就能成立,從意義上來看:一座寺廟的成立,是因眾生當下的發心供養所種植的福田,而集結了這所有的功德,才圓滿了寺院的成立,而成立一座宣說正法的寺廟。是能凝聚諸佛菩薩度化眾生的根據地,一座莊嚴的佛寺/道場,能攝受護法善信,讓大家因此生起對佛法的恭敬心,生起想學習佛法的心,升起與菩薩一般的慈悲心,進而改變社會,讓慈悲的愛傳遞至每個角落。
上師發弘願興建寶積林居士林,讓男女老幼有一個學習佛法的場所,師兄弟們在此互相扶持照顧,另外也會有義工協助照料。是一個非常人性化的發想;同時擁有 修行佛法 安頓生活 的雙重功能,提供自給自足的團體生活型態,修佛念經學習手工藝,既豐富老年人的心靈,也交流分享學習。
台灣寺廟/道場眾多,居士林期望推廣 #佛法生活化,為利益一切眾生服務,減緩台灣高齡化社會 問題,期盼有一個拋磚引玉的功能作為範本,讓其他單位參考:台灣有如此多的信仰中心,佛寺、宮廟、教堂等,都可以利用空間提供給自己的信眾使用,將宗教的功能發揮到極致、造福社會,創造老有所依的一個生活形態,讓慈悲的愛傳遞至每個角落。
如佛世時, 須達長者為了要恭迎 釋迦牟尼佛至舍衛城說法,竟不惜變賣家產,以黃金舖滿祇陀太子的花園,當他購得祇陀太子的花園後,才得以建置「祇園精舍」。
又佛世時,曾有一位名為「德勝」的小孩,因供養手中之土於世尊,並發願將來為王,佛陀便令阿難將土塗於寺廟,以作建寺之用,這個名為德勝的小孩,在佛涅槃百年後,真的在印度稱王,他就是造了八萬四千塔,為宣揚佛法不遺餘力的「阿育王」。
建造佛寺是最殊勝的功德,敬邀大家共同發心共襄盛舉,一起累積福慧二資糧!
護持興建居士林建寺捐款,敬邀十方信眾擁躍參與,共植福田,阿彌陀佛!
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