【記者官達里／台中報導】已經有200年歷史的「媽祖遶境十八庄」活動，每年固定在農曆3月1日至22日遶境，但近年來卻出現東區樂成宮和烏日東女慈善宮相互爭奪正統的情形，而且風波愈演愈烈，除兩大宮廟各自舉辦遶境外，地方各庄頭是否接駕遶境也發生爭議，有的只接待一方遶境，拒絕另一方，但也有庄頭不分彼此，一律出面接駕遶境，出現嚴重分裂。
源自清道光三年的「旱溪媽祖遶境十八庄」，獲得登錄台中市無形文化資產，今年繞境時間為國曆4月12日至5月3日，行經多達11區116里。但由樂成宮主導的「旱溪媽祖遶境十八庄」，近來遭到不少屯區媽祖廟質疑，認為這項活動應是邀請彰化南瑤宮、芬園寶藏寺、台中萬春宮、樂成宮及大里振坤宮、福興宮、聖恩宮、霧峰南天宮等宮廟共同聯合遶境，而非由某宮廟單獨主導，雙方爭議不斷。
因此，東女慈宮善宮去年發起「正名運動」，將遶境活動更名為「十八庄迎媽祖」，同時也申請登錄台中市無形文化資產，和已經列入無形文化資產的樂成宮「旱溪媽祖遶境十八庄」，進行正面挑戰。
農曆三月一日，樂成宮和東女慈善宮各自舉辨起駕儀式，鬧出雙包紛爭，地方庄頭也出現分裂，部分宮廟和里長只迎接「旱溪媽」，拒絕「十八庄媽」，有的接待「十八庄媽」，抵制「旱溪媽」，也有庄頭不分彼此，一律出面接駕遶境。
3年前傳出糾紛時，雙方神轎遶境，維持一定距離先後出發，今年雙方則是完全決裂，各自單獨舉辦，有些庄頭兩方神轎相隔約40分鐘至1小時抵達，有些庄頭則是分別在上、下午抵達，信徒要苦等祭拜2 次，宮廟執事人員也陪著2次遶境，非常辛苦。
對於「十八庄迎媽祖」申請登錄案，台中市文化資產處長李智富指出，依規定邀請學者專家實地觀察，聽取簡報及地方心聲，未來是否列入文資，將繼續觀察並彙整資料後，提報文資審議委員會討論決定。
面對這場「遶」、「迎」媽祖的爭議，有人主張將「旱溪媽祖遶境十八庄」及「十八庄迎媽祖」活動都登錄台中市無形文化資產，兩案併陳，以解決各方困擾。
