居住在新加坡的宿舍客工群體，在新冠疫情期間，一直是處於病毒高度感染危機的一群，為安住這群宿舍客工的身心，新加坡慈濟志工特別結合企業、藝術組織合作，舉辦「籬家布衾」藝術計劃，收集宿舍客工、本地民眾等的布藝作品，縫製成心靈交流的「家」。
「籬家布衾」藝術計劃是由慈濟基金會新加坡分會和叁南瓜（3Pumpkins）主辦，叁南瓜進駐藝術家王文清領導，和馬來亞銀行新加坡有限公司（Maybank Singapore Ltd）共同護持「籬家布衾」藝術計劃。
「籬家布衾」藝術計劃主要是在串聯新加坡不同的群體，其中包括受疫情影響極大的宿舍客工。
叁南瓜進駐藝術家王文清表示，客工朋友為新加坡人建設了一間間的家，但彼此之間卻極少有機會在同個空間共事。
王文清說，「此計劃的藝術成分在於讓客工和本地居民一起交流互動，彼此互相了解。」
為了體現「家」在客工群體、國慶和疫情的多種意涵，王文清決定用55個三角形縫製成「家」的裝置。55所代表的是新加坡的建國週年。客工的布藝作品將會扣掛在三角形的內外側。
「家」的設計參考了印尼爪哇島傳統住屋「Joglo」的結構，其屋頂為倒放米碗的形狀。此屋頂主要由王文清製作，四面牆則是由碎布並成的百家被，由志工縫製。屋頂和牆壁透過針線和藤條結合，掛在天花板的橫梁。
「家」的意涵多元，可以是國家，是家鄉，也是隔離期間所身處的家。客工的作品貼在志工的作品，象徵本地居民和客工為新加坡的共同付出。屋內播放客工解釋自身作品的聲音，讓民眾感受到客工的心情。
計劃本身大量採用二手回收物，經志工和客工的巧手「升級再造」，變成得以訴說故事的媒介。這些回收物包括藤和布料，背後都有著一份惜物愛物的慈悲情懷。藤條則是來自另一位藝術家載昆寧（Zai Kuning）的藤船裝置，拆解後捐給王文清作為「家的支撐」。
王文清希望透過布料凸顯自身對勞動階級的關注，感謝客工對新加坡的付出。因此，他選用了不同文化脈絡下的代表布料：Lurik、百家被和牛仔褲。
Lurik是爪哇鄉區勞動階級的傳統布料，展現於「家」的屋頂；百家被則是華人社會婦女惜物且勞作的智慧結晶，用於牆壁；牛仔褲則是早期美國勞動者的服飾，是布藝作品的主要布料。
以縫製百家被為例，每個工序至少需花上十至三十分鐘，如挑選合適的紋飾，裁剪成大小一樣的布塊，拼湊不同紋飾的布塊，縫製布塊，裁剪成三角形，染成藍色，曝曬固色，在三角形邊緣縫製藤條的接口等。
因防疫政策，大部分志工和民眾無法和客工面對面交流與互動。但宿舍客工、家庭主婦、上班族、藝術家和學生卻共同打造了一個「家」。透過有形的展覽媒介，各群體無形間彷彿更加貼近彼此了。
